第八百七十八章 人心若不惮
清迈是泰国的手工艺制作中心,满大街的银器、木雕、漆器、泰丝、皮具、棉制品、竹编制品、青瓷、家具、刺绣布袋、手工绘伞等等,琳琅满目,令人眼花缭乱。
这儿也是美食家的乐园,帝王餐、炭烧肉、糯米烤鸡、咖喱菠萝饭、柠檬虾汤、脆米粉,还有卡奥-索易、冬荫功、宋丹等名称奇怪味道奇佳的菜肴小吃,端的让人大饱口福,大快朵颐。
湄莎喜欢逛商店,试服装,戴饰物,这是女人的专利。麦克天生一个馋嘴猫,闻到大街小巷食品飘溢的美味,早就按捺不住肚子里蠢蠢欲动的馋虫。
刚巧在逛街时,湄莎碰见同村的姐妹,这下好了,不用麦克呲牙咧嘴陪她受罪了。湄莎和她们一道去了商场,留下麦克,乐得他独自逍遥,沿街享用那无数知名与不知名的美味,浏览异域景致风光。
麦克比较欣赏的美味是油酥虾饼和一种叫“卡奥-索易”的小吃。油酥虾饼是由河虾、肥肉、鸭蛋白、面包糠、桔油等烹制而成,咬一口满嘴流油,十分香甜可口。
那种叫“卡奥-索易”的小吃,是一种用普通的黄色煎饼浇以浓浓的咖哩酱,味道辣、酸、甜俱有,也是让人满口留香,余味无穷。
麦克在街上遛达,双手捧着油酥虾饼,正嚼吃得带劲,大街迎面过来一支热热闹闹的游行队伍。
放眼望去,只见一头大象披红挂彩,背上驮着个七八岁的幼童,光光的小圆脑袋,穿一件白色布衣,却是个小小的小和尚模样。
大象前有乐队吹吹打打,煞是热闹,后边簇拥男男女女一大家子人,兴高采烈。周围人群嘴里大声喊着“沙土,沙土”(泰语祝福的意思),好像是娶媳妇上门迎亲又好像是高中状元游街夸官——当然这说的是华--夏式的风俗,在这儿,其实是一个泰国富家子弟出家修行的仪式。
在泰国,一个男子一生中若不出家当一回和尚是会被人瞧不起的,尤其是富家子弟,其家人更是把剃度出家当着一件重大的喜事来办,每当在男子出家那一天都不惜耗费巨额金钱,大张旗鼓招摇过市,以示重视。
泰国信奉小乘佛教,小乘佛教又称南传佛教,与华--夏中原地区的大乘佛教有些不同。
大乘佛教出家了就得一辈子做和尚或者尼姑,当然了,也有还俗的和尚尼姑。小乘佛教当和尚做个三五月或是一两年悉听尊便,但剃度出家的时间,清规戒律倒是极严,比如托钵祈食、朝钟暮磬、诵经颂佛,那是来不得半点懈怠的。
据说,大乘佛教度人度已,普度众生,颇具献身精神;小乘佛教仅能度已,但却不戒荤戒色,颇有一点实用色彩——孰优孰好,我等凡夫俗辈不敢妄言。
麦克在人丛里翘首挑看小和尚的出家仪式,正看得有趣,湄莎的一个小姐妹匆匆寻来,焦急地告诉他湄莎出事了。
那小姐妹说,她们刚从一家服装商店兴冲冲出来,几个不认识的男人不知何故,围拢湄莎,强行将她挟持进了一条小巷。她们吓得不知所措,没了主意,就分头来寻找麦克。
麦克也被这猝生的变故惊吓一跳,没时间考虑,朝着小姐妹指的方向,快步追进那小巷。
麦克追进小巷,小巷的尽头是一座已经颓废的寺庙,再外边就是清迈护城的宾河。待麦克心急火燎的转过一堵残垣断壁,便在那座荒芜的小庙里面找到了湄莎。
这小庙不知建于何代,兴盛多年,几时衰败?寺庙门扇早已不知去向,大门洞开,庭院杂草丛生,不过墙角的几株佛诞树却长得茂盛,枝叶间绽开的十数朵血红美丽的佛诞花,与荒芜的杂草相映,更是令人伤感唉叹,正所谓人心若不惮,佛光也黯然。
这庙宇佛殿年久失修,屋脊琉璃残破漏光,竖栋横梁社鼠鼬狼乱蹿,透窗楣格蛛网密布张挂,倒是殿前的两根楹柱还屹立挺拔。
柱上朱漆虽有剥落...-->>
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这儿也是美食家的乐园,帝王餐、炭烧肉、糯米烤鸡、咖喱菠萝饭、柠檬虾汤、脆米粉,还有卡奥-索易、冬荫功、宋丹等名称奇怪味道奇佳的菜肴小吃,端的让人大饱口福,大快朵颐。
湄莎喜欢逛商店,试服装,戴饰物,这是女人的专利。麦克天生一个馋嘴猫,闻到大街小巷食品飘溢的美味,早就按捺不住肚子里蠢蠢欲动的馋虫。
刚巧在逛街时,湄莎碰见同村的姐妹,这下好了,不用麦克呲牙咧嘴陪她受罪了。湄莎和她们一道去了商场,留下麦克,乐得他独自逍遥,沿街享用那无数知名与不知名的美味,浏览异域景致风光。
麦克比较欣赏的美味是油酥虾饼和一种叫“卡奥-索易”的小吃。油酥虾饼是由河虾、肥肉、鸭蛋白、面包糠、桔油等烹制而成,咬一口满嘴流油,十分香甜可口。
那种叫“卡奥-索易”的小吃,是一种用普通的黄色煎饼浇以浓浓的咖哩酱,味道辣、酸、甜俱有,也是让人满口留香,余味无穷。
麦克在街上遛达,双手捧着油酥虾饼,正嚼吃得带劲,大街迎面过来一支热热闹闹的游行队伍。
放眼望去,只见一头大象披红挂彩,背上驮着个七八岁的幼童,光光的小圆脑袋,穿一件白色布衣,却是个小小的小和尚模样。
大象前有乐队吹吹打打,煞是热闹,后边簇拥男男女女一大家子人,兴高采烈。周围人群嘴里大声喊着“沙土,沙土”(泰语祝福的意思),好像是娶媳妇上门迎亲又好像是高中状元游街夸官——当然这说的是华--夏式的风俗,在这儿,其实是一个泰国富家子弟出家修行的仪式。
在泰国,一个男子一生中若不出家当一回和尚是会被人瞧不起的,尤其是富家子弟,其家人更是把剃度出家当着一件重大的喜事来办,每当在男子出家那一天都不惜耗费巨额金钱,大张旗鼓招摇过市,以示重视。
泰国信奉小乘佛教,小乘佛教又称南传佛教,与华--夏中原地区的大乘佛教有些不同。
大乘佛教出家了就得一辈子做和尚或者尼姑,当然了,也有还俗的和尚尼姑。小乘佛教当和尚做个三五月或是一两年悉听尊便,但剃度出家的时间,清规戒律倒是极严,比如托钵祈食、朝钟暮磬、诵经颂佛,那是来不得半点懈怠的。
据说,大乘佛教度人度已,普度众生,颇具献身精神;小乘佛教仅能度已,但却不戒荤戒色,颇有一点实用色彩——孰优孰好,我等凡夫俗辈不敢妄言。
麦克在人丛里翘首挑看小和尚的出家仪式,正看得有趣,湄莎的一个小姐妹匆匆寻来,焦急地告诉他湄莎出事了。
那小姐妹说,她们刚从一家服装商店兴冲冲出来,几个不认识的男人不知何故,围拢湄莎,强行将她挟持进了一条小巷。她们吓得不知所措,没了主意,就分头来寻找麦克。
麦克也被这猝生的变故惊吓一跳,没时间考虑,朝着小姐妹指的方向,快步追进那小巷。
麦克追进小巷,小巷的尽头是一座已经颓废的寺庙,再外边就是清迈护城的宾河。待麦克心急火燎的转过一堵残垣断壁,便在那座荒芜的小庙里面找到了湄莎。
这小庙不知建于何代,兴盛多年,几时衰败?寺庙门扇早已不知去向,大门洞开,庭院杂草丛生,不过墙角的几株佛诞树却长得茂盛,枝叶间绽开的十数朵血红美丽的佛诞花,与荒芜的杂草相映,更是令人伤感唉叹,正所谓人心若不惮,佛光也黯然。
这庙宇佛殿年久失修,屋脊琉璃残破漏光,竖栋横梁社鼠鼬狼乱蹿,透窗楣格蛛网密布张挂,倒是殿前的两根楹柱还屹立挺拔。
柱上朱漆虽有剥落...-->>
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