第六百零一章 活在当下
夜深人静,祁景焘的意念主体再次进入戒指世界,来到那个发现经络图的神秘洞窟。在这个神秘洞窟范围之内,他的意念凝聚体依然无法施展飞天遁地之能,能力依然受到压制,那种感觉就如同他的肉身在现实世界差不多,显得很真实,也很实在。
故地重游自然没有初次探险的陌生感和恐惧感,轻车熟路地穿过各个洞窟,再次仔细观摩体会着洞窟里面那些古朴厚重,充满历史沧桑感的经络图,最后才来到他发现那几株神秘药笋的洞厅,坐在那块平滑的巨石上沉思。
马上就要大量收徒,在现实世界传播来自戒指世界的养生功法,有那么一点开宗立派的意思。面对这种被别人推着走的情况,祁景焘变得惴惴不安,有些不知所措。
他是一个有自知之明的人,知道亲自传授养生功给梁军带领那些现役军人可不是闹着玩的。
这个和传授给叶教授那些中医师不同,中医师修炼养生功的目的是为了悬壶济世,为了更好地治病救人,军人修炼养生功会用来干嘛?这个就用不着去猜想了。
如果那些军人修炼养生功真能极大增强战斗力,这套为中医师量身打造的养生功肯定会在军中传播开来,至少会在一定范围传播,被更多人学习研究。对此,祁景焘无所谓,甚至是喜闻乐见。知识有没有用的一个衡量标准就是有没有人愿意主动学习研究,麻烦的是他的养生功没有一个明确的师门传承。如此一部功能强大,系统分明的养生功法没有明确的来源,凭空从祁景焘这样一个无名之辈手里流传出去,开宗立派,这就有违常理了。
说到开宗立派,不论是现实世界那些传统武林门派,还是各种神话传说中出现的,或者是那些武侠类、仙侠类文学作品中所描写的,那些能够开宗立派的家伙无不是是一代宗师名家,一个个都很牛叉,可以传授给自家弟子的东西好像很多,那些名流千古的大宗师还能因材施教,有教无类,桃李满天下,牛皮哄哄的快要成为神了。
他现在有什么好东西可以传授给自家弟子?好像,除了一部经过自己简化整理的所谓养生功法,他现在可以教授给普通人的东西,包括那个随着医学知识融会贯通的五禽戏、陈氏太极,还有参照梁军他们日常训练学习到的那套军体拳、军中搏击术、军中格斗刀法,所有这些功夫都不是他这个即将出现的所谓门派独创的东西,说出去都觉得丢人现眼。
他自身那些莫名其妙的本领来自仙器戒指,来自戒指世界,来自这个神秘洞窟,来自那个神秘的声音提示或者醍醐灌顶似的梦中信息灌输。可是,他连那个神秘声音是谁都没法弄清楚,一直自认为是隐藏在仙器戒指里面修行的明成道长。
而且,他在现实世界中施展出来的能力,非常依赖仙器戒指,离开仙器戒指他就是一个比普通人稍微厉害一些的正常人。
他今晚再次来到这个神秘洞窟寻觅,并且带呆在这里打坐修炼,就是想看看能不能再得到那个神秘人物的提示,或者说是寻找明成道长,打算拜师学艺,得到前辈高人更多的教导,明确自己的师门源远。
他在修行道路上孤家寡人一枚,连一部像样的功法秘笈都没有,莫名其妙出现在他脑海里面这些功法来自哪门哪派更是稀里糊涂。答应亲自教导梁军那伙现役军人和内保队员,总不能让大家修炼他那部所谓的养生功之后,一个二个都来继续学习中医,凭借一把银针走天下吧?
祁景焘现在是“山中无老虎,猴子称大王”,他成名之后一直没离开滇中老家,也一直没遇到其他修行人士、奇人异士,甚至不知道这个世界上到底有没有其他修行人士或者隐世门派存在。
万一,他这个所谓的门派出现在江湖之中,引起什么连锁反应,引发什么蝴蝶效应,真把那些意想中的修真门派招惹出来,那可就难堪了。传说中那些修真门派都很牛叉,很有来头嘀。
当然了,现实世界真实存在的那些形形色色的武林门派,还有那些什么空手道,跆拳道,柔道,泰拳,西方拳击,自由搏击什么的东东无所谓。按照老祁那些仙侠小说分类标准,他这个门派已经属于妥妥的修真门派才对,和那些凡人修炼的武道、武术、搏击、舞术、应该不是一个层次的存在。
中国武术真实存在,而且门派众多,源远流长。自从出现一个功夫巨星李小龙之后,中国功夫更是扬名世界。中国功夫厉害吧?都已经成为一个被英语引进的外来单词,为国争光了,给国人长脸了。
可是,中国功夫还讲究一个拳怕少壮,还流传着“练拳不练功,到老一场空”之说,中国功夫还有内家、外家之说。
金庸、古龙等武侠小说名家,在他们那些作品里面强调的“天下武功唯快不破”,“一力降十会”之说,祁景焘自己有体验。
在他亲自动手的唯一一次实战战斗中,他仅仅是依仗身手敏捷和力量,在一场不期而遇的伏击战中,凭借军中搏击术就能够取得的杀敌数十的完美战绩。
按照他现在的实力,如果生活在冷兵器时代,完全可以再次演绎赵子龙大战长坂坡似得英雄事迹。
好笑的是,到目前为止,不论是在小祁生活这个时空,还是老祁生活那个时空,他们都没遇到其他修行人士,没...-->>
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故地重游自然没有初次探险的陌生感和恐惧感,轻车熟路地穿过各个洞窟,再次仔细观摩体会着洞窟里面那些古朴厚重,充满历史沧桑感的经络图,最后才来到他发现那几株神秘药笋的洞厅,坐在那块平滑的巨石上沉思。
马上就要大量收徒,在现实世界传播来自戒指世界的养生功法,有那么一点开宗立派的意思。面对这种被别人推着走的情况,祁景焘变得惴惴不安,有些不知所措。
他是一个有自知之明的人,知道亲自传授养生功给梁军带领那些现役军人可不是闹着玩的。
这个和传授给叶教授那些中医师不同,中医师修炼养生功的目的是为了悬壶济世,为了更好地治病救人,军人修炼养生功会用来干嘛?这个就用不着去猜想了。
如果那些军人修炼养生功真能极大增强战斗力,这套为中医师量身打造的养生功肯定会在军中传播开来,至少会在一定范围传播,被更多人学习研究。对此,祁景焘无所谓,甚至是喜闻乐见。知识有没有用的一个衡量标准就是有没有人愿意主动学习研究,麻烦的是他的养生功没有一个明确的师门传承。如此一部功能强大,系统分明的养生功法没有明确的来源,凭空从祁景焘这样一个无名之辈手里流传出去,开宗立派,这就有违常理了。
说到开宗立派,不论是现实世界那些传统武林门派,还是各种神话传说中出现的,或者是那些武侠类、仙侠类文学作品中所描写的,那些能够开宗立派的家伙无不是是一代宗师名家,一个个都很牛叉,可以传授给自家弟子的东西好像很多,那些名流千古的大宗师还能因材施教,有教无类,桃李满天下,牛皮哄哄的快要成为神了。
他现在有什么好东西可以传授给自家弟子?好像,除了一部经过自己简化整理的所谓养生功法,他现在可以教授给普通人的东西,包括那个随着医学知识融会贯通的五禽戏、陈氏太极,还有参照梁军他们日常训练学习到的那套军体拳、军中搏击术、军中格斗刀法,所有这些功夫都不是他这个即将出现的所谓门派独创的东西,说出去都觉得丢人现眼。
他自身那些莫名其妙的本领来自仙器戒指,来自戒指世界,来自这个神秘洞窟,来自那个神秘的声音提示或者醍醐灌顶似的梦中信息灌输。可是,他连那个神秘声音是谁都没法弄清楚,一直自认为是隐藏在仙器戒指里面修行的明成道长。
而且,他在现实世界中施展出来的能力,非常依赖仙器戒指,离开仙器戒指他就是一个比普通人稍微厉害一些的正常人。
他今晚再次来到这个神秘洞窟寻觅,并且带呆在这里打坐修炼,就是想看看能不能再得到那个神秘人物的提示,或者说是寻找明成道长,打算拜师学艺,得到前辈高人更多的教导,明确自己的师门源远。
他在修行道路上孤家寡人一枚,连一部像样的功法秘笈都没有,莫名其妙出现在他脑海里面这些功法来自哪门哪派更是稀里糊涂。答应亲自教导梁军那伙现役军人和内保队员,总不能让大家修炼他那部所谓的养生功之后,一个二个都来继续学习中医,凭借一把银针走天下吧?
祁景焘现在是“山中无老虎,猴子称大王”,他成名之后一直没离开滇中老家,也一直没遇到其他修行人士、奇人异士,甚至不知道这个世界上到底有没有其他修行人士或者隐世门派存在。
万一,他这个所谓的门派出现在江湖之中,引起什么连锁反应,引发什么蝴蝶效应,真把那些意想中的修真门派招惹出来,那可就难堪了。传说中那些修真门派都很牛叉,很有来头嘀。
当然了,现实世界真实存在的那些形形色色的武林门派,还有那些什么空手道,跆拳道,柔道,泰拳,西方拳击,自由搏击什么的东东无所谓。按照老祁那些仙侠小说分类标准,他这个门派已经属于妥妥的修真门派才对,和那些凡人修炼的武道、武术、搏击、舞术、应该不是一个层次的存在。
中国武术真实存在,而且门派众多,源远流长。自从出现一个功夫巨星李小龙之后,中国功夫更是扬名世界。中国功夫厉害吧?都已经成为一个被英语引进的外来单词,为国争光了,给国人长脸了。
可是,中国功夫还讲究一个拳怕少壮,还流传着“练拳不练功,到老一场空”之说,中国功夫还有内家、外家之说。
金庸、古龙等武侠小说名家,在他们那些作品里面强调的“天下武功唯快不破”,“一力降十会”之说,祁景焘自己有体验。
在他亲自动手的唯一一次实战战斗中,他仅仅是依仗身手敏捷和力量,在一场不期而遇的伏击战中,凭借军中搏击术就能够取得的杀敌数十的完美战绩。
按照他现在的实力,如果生活在冷兵器时代,完全可以再次演绎赵子龙大战长坂坡似得英雄事迹。
好笑的是,到目前为止,不论是在小祁生活这个时空,还是老祁生活那个时空,他们都没遇到其他修行人士,没...-->>
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