惊天变故(二)
西岳华山出现变故,东面的“亚岱”也不消停。内史腾在陈县(今淮阳)选出的“四十六武魁”之二薛郡鲁蒙、东郡赵贲分别放任薛郡平邑、东郡定陶的县尉,擒拿王吸等人自然是二人上任伊始的政绩。
于是,鲁蒙、赵贲在火焰门、阴阳门以及平邑驻军的配合下,终于将“双响钩”王吸、“鸡鸣雄戈”柴武、“犷悍枪”召欧、柴雯、冯无瑄等人赶出了“亚岱”。其中,王竟因代表这一伙人前往陈县杨庄为张耳母亲祝寿,故而没有出现在这里。
王吸、柴武、召欧、柴雯、冯无瑄这些人离开东蒙山后,西行进入了魏地。当他们来到丰西大泽后,发现吹台正在聚会。于是,他们用“吹台”作挡箭牌,成功摆脱了追兵,然后前往睢阳,与赶来的“甘泉鞭”王竟会合。
再说朱家、张婷、吕鸿、朱玥用过早饭后,就离开柘县(今柘城县),前往睢阳(今商丘睢阳区)。
睢阳城是在宋睢阳故城基础上修建起来的,城址平面呈长方形,东墙长二千九百米,南墙长三千五百五十米,西墙长三千零十米,北墙长三千二百五十二米。
睢阳是大宋朝重臣杜衍、王涣、毕世长、冯平、朱贯辞官后寓居的地方,“五老”经常晏集赋诗,时称“睢阳五老会”。
附杜衍《睢阳五老图》一首:
五人四百有馀岁,俱称分曹与挂冠。
天地至仁难补报,林泉幽致许盘桓。
花朝月夕随时乐,雪鬓霜髯满座寒。
若也睢阳为故事,何妨列向画图看。
朱家、张婷携吕鸿、朱玥进入睢阳城后,住在孟兴父亲孟雍开设的“燧明客栈”。恰巧,孟兴的好友“缯虎”灌婴也在这里。
灌婴是睢阳的一个贩卖丝缯的小商人,迫于生计,不能像孟兴那样离家习武。但是,灌婴酷爱武功,经常通过孟雍了解孟兴习武的情况,然后自己加以练习。当他得知朱家是孟兴的师父后,磕头跪拜,请求指点。
朱家鉴于他是孟兴好友,给予指教。
灌婴受教毕,对朱家说道:“师父,今天是火神节,我带您浏览一下阏伯台吧!?”
“既然朝廷已经禁止了火神节,我们就不要去添乱啦!”朱家婉言拒绝道。
既然如此,灌婴告辞离去。
晚上,朱家、张婷被夜行人惊动。他们当即穿上黑衣,再用黑巾罩面,随后起身追去。
吕鸿、朱玥感觉有趣,也照葫芦画瓢,学父母打扮,悄悄跟去。然而,二小刚走出客栈不远,就被去而复返的张婷发现了!
于是,张婷干脆带二人历练一下,追寻朱家留下的暗记来到了阏伯台附近,成功与朱家会合。
帝舜时代,帝喾与简狄之子契(别称阏伯)佐禹治水有功,被虞舜封于商(今睢阳区)做火正,其部族以地为号称“商族”。
阏伯是商朝建立者商汤的先祖,故人们尊他为“商祖”、“火神”,他在封地建造的观星台也被称作火星台、火神台或阏伯台。阏伯死后,人们就按他的遗愿将他葬于台下,由于阏伯的封号为“商”,他的墓冢也被称为“商丘”。
战国时期,阏伯台逐渐演化为宋国的一个武术组织。
附侯恪《九日重登阏伯台》一首:
喜无风雨到重阳,别恨秋残不尽觞。
昔岁故人多落魄,一时征雁各分行。
高台日暮团林碧,野圃霜寒送菊香。
最是茱萸看不得,支离未许病相妨。
阏伯台台主、“木伐剑”戴荫在伏牛山脉西段的簸箕山上“猴子望月”石旁与“寅虎宫”一战失踪后,他的女儿、有“虎头兰”之称的戴壶因继承了镇台之宝“泽风神功”,被阏伯台监台宋留、强瞻以及“三火虎”等门人推荐为新的台主。
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于是,鲁蒙、赵贲在火焰门、阴阳门以及平邑驻军的配合下,终于将“双响钩”王吸、“鸡鸣雄戈”柴武、“犷悍枪”召欧、柴雯、冯无瑄等人赶出了“亚岱”。其中,王竟因代表这一伙人前往陈县杨庄为张耳母亲祝寿,故而没有出现在这里。
王吸、柴武、召欧、柴雯、冯无瑄这些人离开东蒙山后,西行进入了魏地。当他们来到丰西大泽后,发现吹台正在聚会。于是,他们用“吹台”作挡箭牌,成功摆脱了追兵,然后前往睢阳,与赶来的“甘泉鞭”王竟会合。
再说朱家、张婷、吕鸿、朱玥用过早饭后,就离开柘县(今柘城县),前往睢阳(今商丘睢阳区)。
睢阳城是在宋睢阳故城基础上修建起来的,城址平面呈长方形,东墙长二千九百米,南墙长三千五百五十米,西墙长三千零十米,北墙长三千二百五十二米。
睢阳是大宋朝重臣杜衍、王涣、毕世长、冯平、朱贯辞官后寓居的地方,“五老”经常晏集赋诗,时称“睢阳五老会”。
附杜衍《睢阳五老图》一首:
五人四百有馀岁,俱称分曹与挂冠。
天地至仁难补报,林泉幽致许盘桓。
花朝月夕随时乐,雪鬓霜髯满座寒。
若也睢阳为故事,何妨列向画图看。
朱家、张婷携吕鸿、朱玥进入睢阳城后,住在孟兴父亲孟雍开设的“燧明客栈”。恰巧,孟兴的好友“缯虎”灌婴也在这里。
灌婴是睢阳的一个贩卖丝缯的小商人,迫于生计,不能像孟兴那样离家习武。但是,灌婴酷爱武功,经常通过孟雍了解孟兴习武的情况,然后自己加以练习。当他得知朱家是孟兴的师父后,磕头跪拜,请求指点。
朱家鉴于他是孟兴好友,给予指教。
灌婴受教毕,对朱家说道:“师父,今天是火神节,我带您浏览一下阏伯台吧!?”
“既然朝廷已经禁止了火神节,我们就不要去添乱啦!”朱家婉言拒绝道。
既然如此,灌婴告辞离去。
晚上,朱家、张婷被夜行人惊动。他们当即穿上黑衣,再用黑巾罩面,随后起身追去。
吕鸿、朱玥感觉有趣,也照葫芦画瓢,学父母打扮,悄悄跟去。然而,二小刚走出客栈不远,就被去而复返的张婷发现了!
于是,张婷干脆带二人历练一下,追寻朱家留下的暗记来到了阏伯台附近,成功与朱家会合。
帝舜时代,帝喾与简狄之子契(别称阏伯)佐禹治水有功,被虞舜封于商(今睢阳区)做火正,其部族以地为号称“商族”。
阏伯是商朝建立者商汤的先祖,故人们尊他为“商祖”、“火神”,他在封地建造的观星台也被称作火星台、火神台或阏伯台。阏伯死后,人们就按他的遗愿将他葬于台下,由于阏伯的封号为“商”,他的墓冢也被称为“商丘”。
战国时期,阏伯台逐渐演化为宋国的一个武术组织。
附侯恪《九日重登阏伯台》一首:
喜无风雨到重阳,别恨秋残不尽觞。
昔岁故人多落魄,一时征雁各分行。
高台日暮团林碧,野圃霜寒送菊香。
最是茱萸看不得,支离未许病相妨。
阏伯台台主、“木伐剑”戴荫在伏牛山脉西段的簸箕山上“猴子望月”石旁与“寅虎宫”一战失踪后,他的女儿、有“虎头兰”之称的戴壶因继承了镇台之宝“泽风神功”,被阏伯台监台宋留、强瞻以及“三火虎”等门人推荐为新的台主。
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