1422、八十八神仙卷(下)(加更!)
“八十八神仙卷,这便在天理运转之下,绞碎化无了!”季行舟痛悔不已,有些压抑不住情绪。
相比于他,苏午却气定神闲,他将宣纸铺陈在草庐铁桌之上,形成一道长幅大卷,而后拿起桌角的毛笔,于宣纸之上挥毫。
季行舟看着苏午运笔如飞,行云流水,只得按捺出情绪,看看苏午在描画甚么——他目光落在苏午笔触之上,片刻后便发现苏午所描画的,正是那‘八十七神仙卷’!
八十七尊神灵随着时间飞逝,尽皆跃然纸上。
他们灵性灼然,不曾有半分毁损!
这般情形却叫季行舟觉得,自己当时所见天理绞碎八十七尊摹画神灵的景象,好似是幻觉一般!
可又哪有如此真实的幻觉?
季行舟看着那灵性灼然的八十七尊神灵,想及苏午此前展开玄黄法旨,好似从八十七尊神灵中收摄去了甚么,他若有所思地道:“那‘玄变之仙’,已然罗列法旨之上?”
画上八十七尊神仙,灵性凝练与先前别无二致。
除此以外,它们身上隐隐萦绕着一缕玄黄神韵,与苏午那道黄天法旨暗有牵连。
苏午搁下笔,垂目看着桌案上的长幅画卷,道:“八十八神仙卷,原本乃是与‘地狱变相图’齐名的入墨图。
而地狱变相图后来居上,更压过了‘八十八神仙卷’一头。
我原本以为,此八十七神仙卷之所以在唐时出名,盖因吴道子想象瑰丽,首先将想象落诸笔端,勾勒出了他心中的八十七道神灵,但相比于其‘地狱变相图’而言,实不如后者多矣。
绘就地狱变相图的吴道子画技更加纯熟,对于画道的理解,已然超越古人。此画系吴道子巅峰时期所做,自然应是其最巅峰的作品。
但而今亲眼见到此‘八十八神仙卷’,方知此画在后世之东流岛评价所以不如‘地狱变相图’,应因画中‘玄变之仙’为天所夺,此点睛之笔被天所夺,八十八变作八十七,却就逊色了地狱变相图不止一筹。
好在今时成功留住那道‘玄变之仙’。
吴道子也不过是个天才横溢的凡人画师而已,蕴含着他想想与灵性的一笔画卷缘何能为人所用,最终可以抗衡鬼王、天诡?
我们最初为寻常人之时,又何其羸弱,缘何最后能抗御恐怖,直面灾劫?
人道缘何能与天道争锋?
一切是在最开始便注定了的么?王侯将相宁有种乎?
并非如此。
一切种种的生发,少不了‘变数’的参与。
因为努力求变,方才能有革新。
而今时之旧天,正不愿看到‘变数’的出现。”
苏午看向季行舟,接着道:“我先前与你说过,生人甲的造就,虽然最开始仍需借助旧天神韵,但随着诸多工匠对于易理研修愈深,对于‘天理’了解愈深,这生人甲的造就最终必须要脱离今时之天。
否则我们今时造甲,与真实历史中的唐人塑造生人甲,又有甚么不同?连前人的影子尚且不能走出,又何谈走出革新之路?
如今,变数已然发生。
前事的影子仍会影响如今,但我们如今已不在从前影子覆盖的范围之内。”
“只因那由吴道子摹画而出的‘变数’,未有被天所夺,而是被你的法旨收摄而去?”季行舟惊疑不定地道。
“正是。”
苏午点了点头。
黄天法旨于他身后倏忽展开,法旨之上,并未出现所谓‘玄变之仙’的名讳,但整道黄天法旨此时显露出的气韵却飘飘忽忽,令季行舟生出捉摸不定,不可测度的感觉。
“譬如有人家资亿万,譬如有人手无分文。
但变数之下,二者仍可以分庭抗礼,一决高下。所谓家资千万者,或因这变数的生发,一朝倾家荡产,更沦亡性命,而手无分文者,却也可能借机扶摇而上,飞黄腾达。
自然,变数之下,也可能有另一番相反结果。
而不论如何,变数之下,一切俱是平等。
翻天覆地,就此而始。”苏午眼神灼灼,“自此以后,神工局诸工匠首以造就‘八十八神仙卷’中,‘三十二天丁’与‘十七女官’所穿戴衣甲为第一目标,此后可以依照难度不同,逐渐炼造‘十八神将’穿戴衣甲,及至‘五行童子甲’,又至‘仙君甲’、‘诸圣之甲’。
变数之下,此八十八神仙卷涵盖的诸般甲胄层次并非恒定,亦不会随着复刻愈多,威能便愈会衰减。
能够炼造出哪个层次的生人甲,全凭函鬼工个人的努力、天资,以及甲胄的用材等等。
如此,以炼造出如‘东华天帝君’、‘南极天帝君’、‘扶桑大帝君’等五圣所配衣甲的函鬼工,为‘函鬼宗师’。
以炼造出如‘火德仙君’、‘赤明仙君’此七仙君所配衣甲的函鬼工,为‘大家’。
以炼造出‘金光碧霞童子’、‘海云玄阴童子’等五行童子所配衣甲的函鬼工,为‘大匠’……”
苏午依照八十八神仙卷中神仙层次,为炼造诸神威灵穿戴衣甲的函鬼工,由低到高分了五个层次,即‘函鬼宗师’、‘大家’、‘大匠’、‘匠师’、‘匠’。
八十八神仙卷中留驻神韵,因这‘玄变之仙’的存在,而能如流水一般恒久更新,匠人感悟内中摹画神韵,用以造就生人甲,便不会如造就‘霜炼甲’等生人甲一般,复刻地生人甲愈多,所能禁锢厉诡的层次便愈发衰减。
正如苏午所言,以‘八十八神仙卷’造甲,能够造就何种层次的生人甲,全凭匠人的努力与天赋,及至当时所用材料的好坏,天资越高,努力愈多,所造就的生人甲层次自然越高!
而那所谓的‘天资’,其实更可以说是‘灵光一闪’,或是‘变数发生’。
季行舟点了点头,记下苏午当下交代种种,而后道:“五圣之上,还有西王母、观音菩萨、太上老君此‘三尊’。
这三道神韵……”
他如今都对这三道摹画神韵拿捏不准。
苏午笑道:“便如你我先前商量好的一般,我们共同来造就此‘三尊’所配衣甲,后来匠师如能造出三尊之甲,可称‘神工’。”
“善!”季行舟神色满意,赞叹出声。
请收藏本站:https://www.lctcw.com。两重天书网手机版:https://m.lctcw.com
相比于他,苏午却气定神闲,他将宣纸铺陈在草庐铁桌之上,形成一道长幅大卷,而后拿起桌角的毛笔,于宣纸之上挥毫。
季行舟看着苏午运笔如飞,行云流水,只得按捺出情绪,看看苏午在描画甚么——他目光落在苏午笔触之上,片刻后便发现苏午所描画的,正是那‘八十七神仙卷’!
八十七尊神灵随着时间飞逝,尽皆跃然纸上。
他们灵性灼然,不曾有半分毁损!
这般情形却叫季行舟觉得,自己当时所见天理绞碎八十七尊摹画神灵的景象,好似是幻觉一般!
可又哪有如此真实的幻觉?
季行舟看着那灵性灼然的八十七尊神灵,想及苏午此前展开玄黄法旨,好似从八十七尊神灵中收摄去了甚么,他若有所思地道:“那‘玄变之仙’,已然罗列法旨之上?”
画上八十七尊神仙,灵性凝练与先前别无二致。
除此以外,它们身上隐隐萦绕着一缕玄黄神韵,与苏午那道黄天法旨暗有牵连。
苏午搁下笔,垂目看着桌案上的长幅画卷,道:“八十八神仙卷,原本乃是与‘地狱变相图’齐名的入墨图。
而地狱变相图后来居上,更压过了‘八十八神仙卷’一头。
我原本以为,此八十七神仙卷之所以在唐时出名,盖因吴道子想象瑰丽,首先将想象落诸笔端,勾勒出了他心中的八十七道神灵,但相比于其‘地狱变相图’而言,实不如后者多矣。
绘就地狱变相图的吴道子画技更加纯熟,对于画道的理解,已然超越古人。此画系吴道子巅峰时期所做,自然应是其最巅峰的作品。
但而今亲眼见到此‘八十八神仙卷’,方知此画在后世之东流岛评价所以不如‘地狱变相图’,应因画中‘玄变之仙’为天所夺,此点睛之笔被天所夺,八十八变作八十七,却就逊色了地狱变相图不止一筹。
好在今时成功留住那道‘玄变之仙’。
吴道子也不过是个天才横溢的凡人画师而已,蕴含着他想想与灵性的一笔画卷缘何能为人所用,最终可以抗衡鬼王、天诡?
我们最初为寻常人之时,又何其羸弱,缘何最后能抗御恐怖,直面灾劫?
人道缘何能与天道争锋?
一切是在最开始便注定了的么?王侯将相宁有种乎?
并非如此。
一切种种的生发,少不了‘变数’的参与。
因为努力求变,方才能有革新。
而今时之旧天,正不愿看到‘变数’的出现。”
苏午看向季行舟,接着道:“我先前与你说过,生人甲的造就,虽然最开始仍需借助旧天神韵,但随着诸多工匠对于易理研修愈深,对于‘天理’了解愈深,这生人甲的造就最终必须要脱离今时之天。
否则我们今时造甲,与真实历史中的唐人塑造生人甲,又有甚么不同?连前人的影子尚且不能走出,又何谈走出革新之路?
如今,变数已然发生。
前事的影子仍会影响如今,但我们如今已不在从前影子覆盖的范围之内。”
“只因那由吴道子摹画而出的‘变数’,未有被天所夺,而是被你的法旨收摄而去?”季行舟惊疑不定地道。
“正是。”
苏午点了点头。
黄天法旨于他身后倏忽展开,法旨之上,并未出现所谓‘玄变之仙’的名讳,但整道黄天法旨此时显露出的气韵却飘飘忽忽,令季行舟生出捉摸不定,不可测度的感觉。
“譬如有人家资亿万,譬如有人手无分文。
但变数之下,二者仍可以分庭抗礼,一决高下。所谓家资千万者,或因这变数的生发,一朝倾家荡产,更沦亡性命,而手无分文者,却也可能借机扶摇而上,飞黄腾达。
自然,变数之下,也可能有另一番相反结果。
而不论如何,变数之下,一切俱是平等。
翻天覆地,就此而始。”苏午眼神灼灼,“自此以后,神工局诸工匠首以造就‘八十八神仙卷’中,‘三十二天丁’与‘十七女官’所穿戴衣甲为第一目标,此后可以依照难度不同,逐渐炼造‘十八神将’穿戴衣甲,及至‘五行童子甲’,又至‘仙君甲’、‘诸圣之甲’。
变数之下,此八十八神仙卷涵盖的诸般甲胄层次并非恒定,亦不会随着复刻愈多,威能便愈会衰减。
能够炼造出哪个层次的生人甲,全凭函鬼工个人的努力、天资,以及甲胄的用材等等。
如此,以炼造出如‘东华天帝君’、‘南极天帝君’、‘扶桑大帝君’等五圣所配衣甲的函鬼工,为‘函鬼宗师’。
以炼造出如‘火德仙君’、‘赤明仙君’此七仙君所配衣甲的函鬼工,为‘大家’。
以炼造出‘金光碧霞童子’、‘海云玄阴童子’等五行童子所配衣甲的函鬼工,为‘大匠’……”
苏午依照八十八神仙卷中神仙层次,为炼造诸神威灵穿戴衣甲的函鬼工,由低到高分了五个层次,即‘函鬼宗师’、‘大家’、‘大匠’、‘匠师’、‘匠’。
八十八神仙卷中留驻神韵,因这‘玄变之仙’的存在,而能如流水一般恒久更新,匠人感悟内中摹画神韵,用以造就生人甲,便不会如造就‘霜炼甲’等生人甲一般,复刻地生人甲愈多,所能禁锢厉诡的层次便愈发衰减。
正如苏午所言,以‘八十八神仙卷’造甲,能够造就何种层次的生人甲,全凭匠人的努力与天赋,及至当时所用材料的好坏,天资越高,努力愈多,所造就的生人甲层次自然越高!
而那所谓的‘天资’,其实更可以说是‘灵光一闪’,或是‘变数发生’。
季行舟点了点头,记下苏午当下交代种种,而后道:“五圣之上,还有西王母、观音菩萨、太上老君此‘三尊’。
这三道神韵……”
他如今都对这三道摹画神韵拿捏不准。
苏午笑道:“便如你我先前商量好的一般,我们共同来造就此‘三尊’所配衣甲,后来匠师如能造出三尊之甲,可称‘神工’。”
“善!”季行舟神色满意,赞叹出声。
请收藏本站:https://www.lctcw.com。两重天书网手机版:https://m.lctcw.com