第150章 二阶
第150章二阶
于是,接下来一上午,沈理璞都待在房间里画符,一上午时间,他画了足足三十多道各种符,其中有【破煞符】、【震鬼符】、【镇尸符】和一些其他各种符。
这些符在沈理璞符法晋升到二阶之后,都明显有了质的变化。
沈理璞看罢,满意的点了点头,随后去楼下吃了个饭,到了下午,他考虑到这里已经没有了事情,便有了离开这里的心思。
这次自己已经出来好几个月了,也不知道九叔他们怎么样了,随便游荡一圈吧,不行就回去了,现在回去一路走走停停,估计正好赶上过年。
沈理璞默默想着这些,便收拾好了自己的行李,其实也没有什么好收拾的,他的东西基本都在空间里,在外面呢仅仅只有掩人耳目的一个小包袱,宝剑也时常佩戴在身边。
将所有东西收拾好之后,沈理璞又找店主退了房,便出了门往外走去,不过他倒也没有直接按照原路返回,而是准备往北走,绕一个大圈子,再回到任家镇。
往北走了半个月之后,这天沈理璞来到了一处小村落之外,补给将要用完的沈理璞就走了进去,准备找一户人家来补充一些物资。
走进村子以后,沈理璞就听到了一阵吹吹打打的声音,看样子应该是有丧事。
于是他便顺着声音找了过去,只见一处较为完整的砖瓦宅院外面竖立着一根高高的竹竿,上面挂着白色的幡旗,门口处更是大门敞开,但依旧能看得到白色的对联和出来进去都戴着孝的男男女女。
出于职业习惯,沈理璞走近前去打量了两眼,然后就判断出来,里面去世的应该是个老太太,年纪应该不小了,看村里来的人还挺多的,而且基本都戴孝,这就说明死者的辈分和岁数都不会太小。
因为再论宗族关系,如果死者的年纪太小,只有辈分大的话是没有什么用的,除了几个特别近的亲戚,别人是不可能过来戴孝的。
当然辈分也不能太小,如果光占个年纪大,但却是个孙子辈儿的,那就算活了100岁,也没有人过来戴孝,因为这不符合辈分。
但这一家明显符合两种条件,里里外外出来进去的男女老少很多,里面也请了人在吹吹打打,还有人一直在灵前烧纸。
沈理璞看罢就准备找个不戴孝的人去买点东西,他虽然是道士,但他不是那种专门吃这碗饭的人,所以对这种事兴趣不大。
没想到的是,他对人家没有兴趣,人家却对他来了兴趣。
沈理璞在门外观看时,就引起了里面人的注意,因为他的装扮服饰,一看就是方外之人。
在民间来说,很多有信仰的人和大户,在平常时见到僧道都要布施,更何况,在这种老人去世之类的场合,来了僧道之后出门接待才是正理。
于是,里面的人汇报给了孝子,孝子一听有道人在门口,连忙就让人去请。
“道长有礼了!”
沈理璞正要离开,门内走出了一个身穿马褂长袍的中老年男子,此人身高七尺左右,看骨相是个很匀称的人物,再看面相,倒也算不错,估摸着是个有头有脸的人物。
“这位善信有礼了!”
伸手不打笑脸人,人家出来就施礼,沈理璞就算没有兴趣,也不能不理人家,于是同样抱拳还礼道。
“敢问道长从何处而来?又到何处而去啊?”
“善信有话直言便是。”
沈理璞一听这人还要搞这些那些,顿时没了兴趣,于是就催促他快说,自己好赶紧离开。
“啊,道长勿怪。”
中年人先是道了个歉,然后就继续说道:“今日逢林府老孺人丧期,其人生前崇佛好道,一生积德行善,今日丧期之时,即是逢了道长到此,合该与林府有缘,在下奉门内孝男子所托,特请道长进府为先老孺人超度一番。”
“也行,走吧!”
沈理璞思考了一下,他们既然来请自己,那自己也没必要端着了,于是就跟着走了进去。
一进府中,沈理璞就看到了在门口跪着的孝子,其人看到沈理璞进来,连忙有旁边的人搀扶着弯腰上前走来,“噗通”一声跪倒在沈理璞面前。
这也算是老礼了,在老人去世这一天,非本家的人到了这里都算是帮忙的,孝子都要给人家磕头以示感谢。
见孝子过来磕头,沈理璞连忙将其搀扶起来,互通姓名之后,就被让到了管事的里屋,还有人奉来了茶水等东西给他。
进入屋里,沈理璞又和本地的搞这些的“阴师”互通了姓名,他们都是专门做这个的,沈理璞看他们好像并不是身具法脉的样子,但因为双方并不熟,他也不好多问,于是简单寒暄之后,就冷了场。
没多一会儿,刚才那个中年人又走到了屋里,问沈理璞是不是跟这些人配合搞搞法事啥的,这话问的沈理璞和这些人都不怎么高兴。
先说沈理璞,他不高兴是因为,自己又不是本地的,又不专门是搞这个的,这些人恐怕是误会了自己,把自己当成这种走街串巷卖唱的了。
另外那些人也不高兴,他们是挣钱的,现在无缘无故多一个人,那就是要多分钱了,大家又不熟悉,凭什么?
“善信恐怕误会了,贫道不善于科仪法事,唯有一卷《救苦经》诵念。”
听到这话,旁边的那些人脸色也好看了很多,沈理璞感受的没错,他们其实就是一些学了些经韵的普通人,本身并没有法力,做法事其实就是做个样子,主要就是为了赚钱。
现在听到沈理璞不做法事,而是要念《救苦经》,几人顿时高兴了不少,因为两方业务不冲突,他们主要是靠吹吹打打搞搞音乐气氛,而沈理璞就是念个经,在他们看来这是不一样的。
那中年人听到这话也明白了过来,眼前这沈理璞恐怕是那种真道士。
不过这样也好,搞什么无所谓,只要能有东西搞就行。
《救苦经》就《救苦经》,只要能搞点才艺就行。
没错,在中年人看来,无论是念经还是吹吹打打,都是糊弄人的。
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于是,接下来一上午,沈理璞都待在房间里画符,一上午时间,他画了足足三十多道各种符,其中有【破煞符】、【震鬼符】、【镇尸符】和一些其他各种符。
这些符在沈理璞符法晋升到二阶之后,都明显有了质的变化。
沈理璞看罢,满意的点了点头,随后去楼下吃了个饭,到了下午,他考虑到这里已经没有了事情,便有了离开这里的心思。
这次自己已经出来好几个月了,也不知道九叔他们怎么样了,随便游荡一圈吧,不行就回去了,现在回去一路走走停停,估计正好赶上过年。
沈理璞默默想着这些,便收拾好了自己的行李,其实也没有什么好收拾的,他的东西基本都在空间里,在外面呢仅仅只有掩人耳目的一个小包袱,宝剑也时常佩戴在身边。
将所有东西收拾好之后,沈理璞又找店主退了房,便出了门往外走去,不过他倒也没有直接按照原路返回,而是准备往北走,绕一个大圈子,再回到任家镇。
往北走了半个月之后,这天沈理璞来到了一处小村落之外,补给将要用完的沈理璞就走了进去,准备找一户人家来补充一些物资。
走进村子以后,沈理璞就听到了一阵吹吹打打的声音,看样子应该是有丧事。
于是他便顺着声音找了过去,只见一处较为完整的砖瓦宅院外面竖立着一根高高的竹竿,上面挂着白色的幡旗,门口处更是大门敞开,但依旧能看得到白色的对联和出来进去都戴着孝的男男女女。
出于职业习惯,沈理璞走近前去打量了两眼,然后就判断出来,里面去世的应该是个老太太,年纪应该不小了,看村里来的人还挺多的,而且基本都戴孝,这就说明死者的辈分和岁数都不会太小。
因为再论宗族关系,如果死者的年纪太小,只有辈分大的话是没有什么用的,除了几个特别近的亲戚,别人是不可能过来戴孝的。
当然辈分也不能太小,如果光占个年纪大,但却是个孙子辈儿的,那就算活了100岁,也没有人过来戴孝,因为这不符合辈分。
但这一家明显符合两种条件,里里外外出来进去的男女老少很多,里面也请了人在吹吹打打,还有人一直在灵前烧纸。
沈理璞看罢就准备找个不戴孝的人去买点东西,他虽然是道士,但他不是那种专门吃这碗饭的人,所以对这种事兴趣不大。
没想到的是,他对人家没有兴趣,人家却对他来了兴趣。
沈理璞在门外观看时,就引起了里面人的注意,因为他的装扮服饰,一看就是方外之人。
在民间来说,很多有信仰的人和大户,在平常时见到僧道都要布施,更何况,在这种老人去世之类的场合,来了僧道之后出门接待才是正理。
于是,里面的人汇报给了孝子,孝子一听有道人在门口,连忙就让人去请。
“道长有礼了!”
沈理璞正要离开,门内走出了一个身穿马褂长袍的中老年男子,此人身高七尺左右,看骨相是个很匀称的人物,再看面相,倒也算不错,估摸着是个有头有脸的人物。
“这位善信有礼了!”
伸手不打笑脸人,人家出来就施礼,沈理璞就算没有兴趣,也不能不理人家,于是同样抱拳还礼道。
“敢问道长从何处而来?又到何处而去啊?”
“善信有话直言便是。”
沈理璞一听这人还要搞这些那些,顿时没了兴趣,于是就催促他快说,自己好赶紧离开。
“啊,道长勿怪。”
中年人先是道了个歉,然后就继续说道:“今日逢林府老孺人丧期,其人生前崇佛好道,一生积德行善,今日丧期之时,即是逢了道长到此,合该与林府有缘,在下奉门内孝男子所托,特请道长进府为先老孺人超度一番。”
“也行,走吧!”
沈理璞思考了一下,他们既然来请自己,那自己也没必要端着了,于是就跟着走了进去。
一进府中,沈理璞就看到了在门口跪着的孝子,其人看到沈理璞进来,连忙有旁边的人搀扶着弯腰上前走来,“噗通”一声跪倒在沈理璞面前。
这也算是老礼了,在老人去世这一天,非本家的人到了这里都算是帮忙的,孝子都要给人家磕头以示感谢。
见孝子过来磕头,沈理璞连忙将其搀扶起来,互通姓名之后,就被让到了管事的里屋,还有人奉来了茶水等东西给他。
进入屋里,沈理璞又和本地的搞这些的“阴师”互通了姓名,他们都是专门做这个的,沈理璞看他们好像并不是身具法脉的样子,但因为双方并不熟,他也不好多问,于是简单寒暄之后,就冷了场。
没多一会儿,刚才那个中年人又走到了屋里,问沈理璞是不是跟这些人配合搞搞法事啥的,这话问的沈理璞和这些人都不怎么高兴。
先说沈理璞,他不高兴是因为,自己又不是本地的,又不专门是搞这个的,这些人恐怕是误会了自己,把自己当成这种走街串巷卖唱的了。
另外那些人也不高兴,他们是挣钱的,现在无缘无故多一个人,那就是要多分钱了,大家又不熟悉,凭什么?
“善信恐怕误会了,贫道不善于科仪法事,唯有一卷《救苦经》诵念。”
听到这话,旁边的那些人脸色也好看了很多,沈理璞感受的没错,他们其实就是一些学了些经韵的普通人,本身并没有法力,做法事其实就是做个样子,主要就是为了赚钱。
现在听到沈理璞不做法事,而是要念《救苦经》,几人顿时高兴了不少,因为两方业务不冲突,他们主要是靠吹吹打打搞搞音乐气氛,而沈理璞就是念个经,在他们看来这是不一样的。
那中年人听到这话也明白了过来,眼前这沈理璞恐怕是那种真道士。
不过这样也好,搞什么无所谓,只要能有东西搞就行。
《救苦经》就《救苦经》,只要能搞点才艺就行。
没错,在中年人看来,无论是念经还是吹吹打打,都是糊弄人的。
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